Mei Dei
por Pan_ama, publicado el
Habrá quien piense, al ver las tradicionales manifestaciones sindicales del Primero de Mayo, que éstas son expresiones caducas de demandas fuera de lugar; y que tan solo sirven para que los diversos sindicatos justifiquen su propia existencia y modus vivendi. Que todo eso de la lucha de clases es algo de nostálgicos marxistas trasnochados que buscan subirse al tren de una supuesta revolución para que realmente les sirva de ascensor social. Es posible que así sea. Sin embargo cada año en el calendario tendrá una fecha destacada en rojo en el santoral laico. ¿Qué hay que celebrar o reivindicar entonces en este día? Creo que más bien lo segundo que lo primero. Y es que en vista de cómo evoluciona la sociedad, hacia dónde se dirige, habrá que pensar en transformar el May Day por su equivalente fonético Mei Dei, la conocida llamada de socorro, de hundimiento. El primero de Mayo debería ser un clamor contra lo que siempre fue: el yugo, la esclavitud. Ésta cambia de forma con el paso de las épocas pero es persistente en la historia de la humanidad. Quizá antiguamente, cuando surgieron los movimientos sindicales en la era de la revolución industrial, esta esclavitud era más obvia, así como lo fuera aún más en el medievo. Sin embargo, el hecho de que esa fuerza viva y maligna que siempre nos empuja a la inmensa mayoría a esa aciaga esclavitud, no por ser más sutil es más ligera. Más bien al contrario. Porque... ¿qué perspectiva tiene a día de hoy una criatura al nacer? Analicémoslo detenidamente. Para empezar, existe un 70% de posibilidades de que nazca en el seno de un país/región donde se viva en o bajo el umbral de la pobreza. Que no disponga de acceso a los cuidados médicos más básicos o a una alimentación mínimamente adecuada. En el caso de que se escape de ese oscuro destino y nazca en una nación "desarrollada", lo más probable es que lo haga en una gran ciudad, donde los servicios estén colapsados y en el que su única certeza vital sea la de cuándo empezará a pagar una hipoteca insostenible a cambio de una vivienda minúscula; una hipoteca que le amenazará toda su vida con dejarle en la miseria total y que modulará casi todas sus decisiones fundamentales así como le ligará aún más fuertemente a un empleo le guste o no y en el que habrá de soportar toda clase de abusos. Ya que no queda un ápice de espacio para la más mínima libertad de movimientos. Se vive por y para pagar las deudas, durante toda la vida que no es estrictamente la infancia y la juventud. La libertad en la vida se limita a meras elecciones entre una marca u otra de productos de consumo. Teniendo en cuenta que al final incluso éstos pertenecen a unos pocos patrones globales, no estamos tan lejos de la situación de la Europa industrial de finales del siglo XVIII. El colapso de los recursos naturales, el bloqueo de los intereses del monipodio a cualquier alternativa a ellos y la consiguiente fijación de la población en cubículos de grandes metrópolis donde se habita con el único fin de pagar deudas de por vida, está acelerando una dinámica que nos lleva hacia una nueva Edad Media Global, hacia una nueva Era Glaciar moral, en la que el ser humano, el individuo libre de vivir una vida donde se desarrolle como persona íntegra, quede reducido a escombros en el olvido del pasado. Es por eso que hoy, Primero de Mayo, se impone más que nunca la lucha, el grito no de un proletariado clasificado y excluyente, si no de la gran mayoría de todos nosotros. Un "Mei Dei" que despierte conciencias antes del hundimiento irreversible, y que nos recuerde que hemos venido a este mundo a ser individuos sociales, a vivir una vida, a tener tiempo para construirnos un espíritu y NO a ser esclavos que pagan mecánicamente deudas que realmente nunca contrajeron con nadie, a arrastrarnos nuestro escaso tiempo libre por Centros Comerciales que acaban de anularnos como personas y nos amalgaman en una masa mediocre. Dedicado a aquellas que todavía creen en la lucha.
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